فقال : ليس حيث ذهبت أي طهور أطهر من النورة يوم الجمعة « 1 » . - عن علي بن يقطين قال : أردت أن أكتب . . . إليه أسأله يتنوّر الرجل وهو جنب ؟ قال : فكتب إليّ ابتداء : النورة تزيد الجنب نظافة ، ولكن لا يجامع الرجل مختضبا ، ولا تجامع المرأة مختضبة « 2 » . - عن ليث المرادي قال : سألت الصادق ( ع ) عن الجنب يطلي ؟ قال : لا بأس به « 3 » . - سئل الإمام الصادق ( ع ) عن الرجل يطلي فيبول وهو قائم ؟ قال : لا بأس به « 4 » . - روي أنه من جلس وهو متنور خيف عليه الفتق « 5 » . - عن بشير النبال : قال : سألت أبا جعفر ( ع ) عن الحمام فقال : تريد الحمام ؟ فقلت : نعم . قال : فأمر بإسخان الحمام ثم دخل فاتزر بإزار وغطى ركبتيه وسرّته ثم أمر صاحب الحمام فطلى ما كان خارجا من الإزار ثم قال : أخرج عني ثم طلى هو ما تحته بيده ثم قال هكذا فافعل « 6 » . - عن أبي الحسن الثاني ( ع ) أنه سئل عن الرجل يطلي بالنورة فيجعل الدقيق بالزيت يلت به فيمسح به بعد النورة ، ليقطع ريحها عنه قال : لا بأس به « 7 » . - عن بعض الأصحاب أنه سأل أبا عبد الله ( ع ) فقال : إنا نكون في طريق مكة فنريد الإحرام ، فلا يكون معنا نخالة نتدلك بها من النورة فنتدلك بالدقيق فيدخلني

--> ( 1 ) الكافي : ج 6 ، ص 506 ، ح 10 . ( 2 ) البحار : ج 73 ، ص 90 ، ح 10 . ( 3 ) البحار : ج 73 ، ص 93 ، ح 14 . ( 4 ) الوسائل : ج 1 ، ص 396 ، باب 37 من أبواب آداب الحمام ، ح 1 . ( 5 ) البحار : ج 73 ، ص 92 ، ح 14 . ( 6 ) الكافي : ج 6 ، ص 501 ، ح 2 . ( 7 ) الوسائل : ج 1 ، ص 396 ، باب 38 من أبواب آداب الحمام ، ح 1 .